Iniuriam aures quam oculi facilius ferunt — обиду уши переносят легче, чем глаза. Пересказанное оскорбление ранит слабее увиденного собственными глазами.
Наблюдение бытовое и римлянам полезное практически: слухи ходили постоянно, и от реакции на них зависела карьера.
Объяснений у разницы несколько, и все проверяемые. Услышанное приходит с посредником, а значит с сомнением в точности. Увиденное сомнения не допускает. К тому же при свидетелях оскорбление получает публичность, а римская contumelia и была правонарушением против достоинства — то есть против общественной оценки.
Психологи знают устойчивое: непосредственное переживание влияет на суждение сильнее равного по содержанию словесного сообщения. Ханс и Слович в семидесятых сравнивали действие статистических сводок и одного живого примера — пример перевешивал.
Стоическая часть касается практического вывода, который римлянин делал охотно. Не ходи выяснять, что о тебе сказали.
Услышанное от третьего лица приходит уже дважды переработанным, а обида от него настоящая.
Публилий Сир при этом не советует не обижаться. Он сообщает, какая дверь шире.