Iuvenile vitium est regere non posse impetum — «порок молодости — не уметь управлять порывом». Публилий Сир не бранит молодость. Он ставит диагноз: сил больше, чем тормозов, и это возрастное. Impetus — натиск, разбег, то, чем идёт в атаку конница; слово военное, и порыв у римлян — не чувство, а движение, которое уже началось.
Стоики описали механизм точнее. Между впечатлением и поступком есть согласие; порыв — это согласие, данное мгновенно и телом, а не разумом. Сенека во второй книге «О гневе» разбирает первые движения — дрожь, краску, замах — и говорит: они не в нашей власти, но то, что идёт следом, в нашей, и зазор между ними тренируется. У молодых зазор короче не потому, что они хуже. Потому что не упражнялись.
Аттал, учитель юного Сенеки, тренировал его отказом: отказаться от вина, от устриц, от мягкой постели — не ради аскезы, а чтобы почувствовать паузу между «хочу» и «беру». Мусоний выводил учеников копать. Катон Старший считал, что молодость лечится работой.
Психология подтвердила возраст. Работы по развитию мозга с 2000-х годов показали, что префронтальная кора — та, что тормозит, — созревает позже лимбических систем, которые разгоняют: газ раньше тормозов. Публилий назвал это пороком. Точнее было бы — расписанием. Но тренировать зазор, как выяснилось, всё равно можно раньше срока.