Lex talionis — «закон возмездия», «зуб за зуб». Древнейший правовой принцип: наказание должно быть равно преступлению. В своё время это было прогрессом — ограничением мести.
Стоики не принимали lex talionis как этический идеал. Марк Аврелий простил Авидия Кассия. Сенека писал, что гнев и возмездие питают цикл насилия. Generosus animus — великодушный дух — выше lex talionis.
Это не значит, что справедливость не требует ответа на зло. Но stoa добавляла: реакция должна исходить из разума, а не из желания отплатить. Цель — прекратить вред, а не воздать за него.
Практический пример: кто-то причинил тебе вред. Lex talionis — первый импульс: отплатить тем же. Стоический вопрос: какова цель? Если цель — прекратить вред, то lex talionis часто не лучший путь.