Otia corpus alunt, animus quoque pascitur illis — досуг питает тело, им же кормится и дух. Овидий продолжает: чрезмерный труд изнуряет.
Строка написана в ссылке, где безделья было в избытке и оправдывать его приходилось перед собой.
Латинская традиция держала рядом и противоположную формулу: лук ломает натяжение, дух — расслабление. Обе половины обязательны, и Овидий приводит только первую.
Стоическая часть касается разницы между otium и desidia. Первое — время, свободное от общественных дел и отданное занятиям; второе — праздность, и Гораций называл её злой сиреной.
Психологи восстановления с двухтысячных получают устойчивое: восстановление предсказывается мысленным отключением от работы, а не длительностью перерыва; отдых, заполненный делами того же рода, не восстанавливает.
Чиксентмихайи описывал состояние поглощённости задачей, требующее соразмерности сложности и умения: при слишком лёгкой наступает скука.
То есть овидиев досуг питает при условии, что человек чем-то занят помимо него.
В Томах Овидий писал элегии девять лет.
Досугом он это, судя по письмам, не считал.