Patiens et fortis se ipsum felicem facit — терпеливый и мужественный сам себя делает счастливым. Возвратное se ipsum здесь несёт всю нагрузку: источник указан внутри.
Формула близка к стоической autarkeia — самодостаточности, при которой благо не зависит от внешнего. Сенека писал, что мудрецу довольно себя самого, и тут же оговаривался, что довольно для счастья, а не для жизни: друзья, здоровье и хлеб ему всё равно нужны.
Оговорка эта обыкновенно теряется, и без неё формула превращается в требование не нуждаться ни в ком.
Психологи измеряли обе стороны. Деси и Райан с семидесятых относят к базовым потребностям и автономию, и связанность с другими; удовлетворение одной без другой не даёт устойчивого результата.
Стоическая часть касается порядка. Первое — то, что в моей власти, и оно делается независимо от обстоятельств; второе — обстоятельства, к которым относятся и люди.
Публилий Сир перечислил два качества, а не одно. Patientia — выносливость, fortitudo — мужество: первое для того, что нельзя изменить, второе для того, что можно.
Разделять их и есть вся работа.