Pigritia mater vitiorum — лень мать пороков. Формула монашеская и родственна римской о том, что праздность даёт пороки.
Бенедиктинский устав открывает главу о ручном труде утверждением, что праздность есть враг души, и дальше расписывает часы: столько-то на труд, столько-то на чтение.
Историки монашества отмечают, что ответом на лень было расписание, а не проповедь: устав назначал занятие каждому часу и различал зимний и летний распорядок.
Кассиан описал состояние отдельным словом — acedia, полуденный бес: работа кажется бесполезной, место негодным, и человек не может ни остаться, ни уйти. Средством он называл ручной труд и приводил правило египетских отцов о работающем и праздном монахе.
Чиксентмихайи с семидесятых описывал поглощённость задачей, требующую соразмерности сложности и умения: при слишком лёгкой наступает скука.
Килингсворт и Гилберт в 2010 году получили, что блуждание ума связано с худшим самочувствием независимо от занятия.
То есть беда не в отсутствии дела, а в отсутствии соразмерного дела.
Уставы это и решали расписанием.
Проповедь оставляли на воскресенье.