Remedium omnium rerum — Паракельс в XVI веке утверждал, что arcanum — тайное лекарство — способно исцелить любую болезнь. Поиск remedio omnium rerum был одержимостью алхимической медицины. Гиппократ и Гален были осторожнее: разные болезни требуют разного.
Стоики разделяли гиппократовскую осторожность применительно к этике. Нет одного упражнения, одной техники, одной фразы, которая решила бы все проблемы. Prudentia — практическая мудрость — это именно способность выбирать нужное средство в конкретной ситуации, а не применять одно решение ко всему.
Сенека писал разные письма Луцилию о разных проблемах — и никогда не давал одного и того же совета дважды. Remedium подбирается к болезни, а не болезнь к remedio.
Это защита от двух ошибок. Первая — думать, что найденный принцип решит всё. Вторая — думать, что раз одно не работает, не работает ничего. Remedium omnium rerum не существует — но remedia для конкретных ситуаций существуют, и их нужно искать конкретно.
Марк Аврелий возвращался к разным упражнениям в разные периоды — premeditatio, meditatio mortis, работа с гневом, работа с тщеславием. Каждое было нужным в свой момент.