Геродот из Галикарнаса — автор «Истории», рассказа о столкновении греков с персами и о землях, где это происходило. Цицерон в трактате «О законах» (I.5) называет его отцом истории. Первую фразу книги Геродот строит как заявление исследователя: здесь изложены его разыскания, чтобы сделанное людьми не изгладилось из памяти.
Как он собирал сведения
Во второй книге, об Египте, Геродот отделяет то, что видел сам, от того, что слышал. Он пишет, что ездил в Аравию напротив города Буто, чтобы разузнать о крылатых змеях, и видел там груды змеиных хребтов и рёбер. О египетском Лабиринте он сообщает, что верхние покои осмотрел своими глазами, а о подземных знает только с чужих слов, потому что стражи не показали их.
О том, как Геродот описывает чужие народы, написал Франсуа Гартог в книге «Зеркало Геродота» (1988). Общий очерк его жизни и труда дал Джон Гулд в книге 1989 года.
Солон и Крез
Главный эпизод первой книги (I.29–33) — приезд афинянина Солона в Сарды к лидийскому царю Крезу. Крез показал гостю сокровищницы и спросил, кого тот считает счастливейшим из людей, рассчитывая услышать своё имя. Солон назвал афинянина Телла. Тот жил, когда город процветал, увидел выросших детей и внуков и погиб в бою под Элевсином, получив почётные похороны.
Вторыми Солон назвал аргосцев Клеобиса и Битона. На празднике Геры волы не пришли с поля вовремя, и братья сами впряглись в повозку и тащили мать сорок пять стадиев до храма. Потом они уснули в храме и не проснулись. Крез возмутился, что его не поставили даже вровень с простыми людьми.
Солон ответил, что семьдесят лет жизни составляют двадцать шесть тысяч двести пятьдесят дней и ни один не похож на другой. Богатый человек не ближе к счастью, чем тот, у кого есть дневное пропитание, если удача не продлится до конца. До смерти такого человека надо называть не счастливым, а удачливым, и во всяком деле смотреть на конец.
Через несколько лет, по Геродоту (I.86–87), Крез оказался на костре Кира после падения Сард. Он вспомнил слова Солона о том, что никто из живущих не счастлив, и трижды простонал его имя. Кир, узнав от толмачей, о чём речь, смягчился и приказал тушить костёр, но огонь не поддавался, пока Крез не воззвал к Аполлону и не хлынул ливень. О памяти о смерти как практике есть гайд о memento mori.
Что читать
«История» открывается рассказом о Крезе. Начать стоит с первой книги: эпизод с Солоном занимает главы 29–33, а костёр описан в 86–88. Вторая книга показывает, как Геродот отделяет увиденное от услышанного. Из научной литературы можно взять Гулда и Гартога.
Был ли Геродот стоиком?
Нет. Геродот жил в V веке до н. э., за полтора века до основания Стои, и философом не был. Источники, на которые опирается эта справка, не называют связи между его книгой и учением школы. Совет Солона смотреть на конец жизни позднее перекликается с практикой памяти о смерти, но зависимости стоиков от этого эпизода они не показывают.