Герофил родился в Халкедоне и работал врачом в Александрии при первых Птолемеях, в конце IV и первой половине III века до н. э. Он вскрывал человеческие тела и описывал их устройство. Из его сочинений до нас не дошло ни одно целиком. О нём известно из цитат у Галена, Цельса и других авторов, которые собрал и изучил Генрих фон Штаден в книге «Герофил». Фон Штаден называет Праксагора Косского его учителем.
Анатомия
Вскрытие людей в античности применяли редко, и Александрия при Птолемеях стала исключением. Цельс в предисловии к своему сочинению «О медицине» пересказывает доводы врачей-рационалистов. Они говорили, что Герофил и Эрасистрат поступали правильно, когда вскрывали живыми преступников, которых цари передавали им из тюрьмы (Предисловие 23–26). Дальше Цельс излагает возражения врачей-эмпириков: вскрывать живых людей жестоко, а знания, добытые так, всё равно искажены, потому что живое тело устроено иначе, чем умирающее (Предисловие 40–44).
По собранным фон Штаденом свидетельствам, Герофил различил нервы, сухожилия и сосуды, которые до него путали. Он описал желудочки мозга, оболочки глаза и двенадцатиперстную кишку, получившую название по длине в двенадцать пальцев. Он считал пульс по водяным часам. Исследователи связывают с его именем и разделение нервов на чувствительные и двигательные.
Мозг или сердце
Аристотель помещал центр ощущения и мысли в сердце. Хрисипп тоже считал сердце местопребыванием ведущего начала души, и Гален в сочинении «Об учениях Гиппократа и Платона» подробно разбирает его доводы. Герофил, по свидетельствам, которые приводит фон Штаден, связывал центр мышления с мозгом. Гален встал на сторону мозга и опирался на анатомию. Мнение Аристотеля о сердце разделяли стоики, а анатомические наблюдения Герофила говорили в пользу мозга.
Здоровье и мудрость
Секст Эмпирик в «Против учёных» (XI.50) приводит слова Герофила о том, что без здоровья не проявляется мудрость, не раскрывается искусство, не может бороться сила и бесполезно богатство. Он ссылается при этом на его сочинение по диететике. Эту мысль Секст использует в споре о том, считать ли здоровье благом.
Что читать
Самый короткий путь: предисловие Цельса к «О медицине», параграфы 23–26, и затем Гален, «Об учениях Гиппократа и Платона», книги I–II, где Гален излагает доводы Хрисиппа и Герофила. Для общего представления о нём читайте книгу фон Штадена «Герофил».
Был ли Герофил стоиком?
Нет. Герофил был врачом-рационалистом из Александрии и стоической школы не принадлежал. С Хрисиппом его сводит спор о том, где находится управляющая часть души. Стоики помещали её в сердце, а Герофил, судя по свидетельствам, которые собрал фон Штаден, связывал мышление с мозгом.