Список обитателей Лимба у Данте составлен так, что собственная его система с ним не сходится.
Там сидят древние: Гомер, Гораций, Овидий, Лукан, Электра, Гектор, Эней, Цезарь в доспехах, Лукреция, Аристотель — учитель тех, кто знает, — Сократ, Платон, Демокрит, Диоген, Гераклит, Зенон, Сенека-нравоучитель, Эвклид, Птолемей, Гиппократ, Гален.
Но там же трое, живших после Христа.
Саладин, египетский султан, умерший в 1193 году, сидит один и в стороне.
Авиценна и Аверроэс, мусульманские философы XI и XII веков. Про второго сказано только, что он составил великий комментарий.
То есть некрещёными Данте считает не только тех, кто жил до крещения.
Дальше — три исключения из правила.
Вергилий сам рассказывает, что при нём из Лимба вывели Адама, Авеля, Ноя, Моисея, Авраама, Давида и многих других: за ними приходил Могучий.
Катон Утический, язычник и самоубийца, поставлен стражем Чистилища. По правилам он должен был бы находиться в седьмом круге Ада, среди насильников над собой.
А в двадцатой песни «Рая», в глазу орла, Данте помещает двоих язычников. Император Траян, за которого молился папа Григорий, и троянец Рифей, о котором у Вергилия сказано одной строкой, что он был справедливейшим среди троянцев.
Про Рифея никакого предания не существовало. Данте спас его сам и объяснил это тем, что суд Божий людям неизвестен.