Ad maiorem Dei gloriam — к вящей славе Божией. Девиз Общества Иисуса, восходящий к формулировкам Игнатия Лойолы. Сравнительная степень maiorem существенна: не просто к славе, а к большей — то есть всякий раз выбирается то из двух, что служит цели полнее.
Устройство годится и вне ордена. Оно переносит основание выбора наружу и тем снимает вопрос о собственном честолюбии: не «что мне выгоднее», а «что служит делу больше».
Стоики строили сходное подчинение без религиозного словаря. У них цель называлась жизнью согласно природе, то есть согласно разуму, и всё прочее получало статус средства, оцениваемого по годности.
Марк писал, что действовать друг против друга противно устройству, и относил собственную должность к тому же разряду средств.
Психологи целеполагания устойчиво получают: иерархия целей предсказывает устойчивость поведения лучше силы отдельной мотивации.
У формулы есть и тёмная сторона, о которой спорили современники Лойолы. Подчинение всего одной мерке позволяет оправдать многое — и упрёк в том, что цель освящает средства, иезуиты получали столетиями.
Сравнительная степень тут не помогает. Она только требует выбирать больше.