Vigilantia et somnus — Гиппократ уделял большое внимание vigilantiae et somno — бодрствованию и сну — как диагностическим показателям. Нарушения сна указывали на дисбаланс гуморов. Слишком много сна — одна болезнь, бессонница — другая. Temperamentum требовало правильного соотношения.
Стоики переносили эту пару на жизнь разума. Есть бодрствование разума — vigilantia animi — и есть его «сон» — состояния, когда разум не активен, не применяется к суждениям, работает автоматически.
Большинство людей живут преимущественно в somno разума: реагируют автоматически, не проверяют впечатления, не замечают, какие суждения принимают. Prosoche — самовнимание — это и есть vigilantia animi.
Марк Аврелий начинал день с сознательного пробуждения: формулировал намерения, вспоминал принципы. Это была vigilantia перед трудным днём — иначе день прошёл бы в somno.
Сенека: «Ita fac mi Lucili: vindica te tibi». Vindica — это тоже vigilantia: отвоюй своё внимание у случайного поглощения. Vigilantia et somnus — не только про сон ночью, но про уровень присутствия в каждом моменте.