Луций Юний Галлион был старшим братом Сенеки, усыновлённым ритором Юнием Галлионом, — отсюда имя. Сенека посвятил ему трактаты «О гневе» и «О блаженной жизни» и называл человеком, которого невозможно не любить.
Около 51 года он был проконсулом Ахайи. Об этом известно точно: сохранилась надпись из Дельф с упоминанием его должности, и она служит одной из немногих твёрдых опор в хронологии раннего христианства.
В «Деяниях апостолов» описан суд. Иудейская община Коринфа привела к нему Павла с обвинением, что тот учит чтить Бога не по закону. Павел собирался отвечать, но Галлион не дал ему говорить и обратился к обвинителям: если бы речь шла о преступлении или злом умысле, он выслушал бы их по разумной причине. Но раз спор идёт об учении, именах и вашем законе, разбирайтесь сами — я не хочу быть судьёй в этом.
И велел очистить судилище.
Решение это в юридическом отношении осторожное: наместник отказался вводить в римское право религиозный спор чужой общины. В историческом — существенное: оно означало, что новое учение пока не рассматривается как отдельное преступление.
Стоическую выучку тут можно расслышать в самом различении. Дело о вреде — моё; дело о словах и именах — не моё. Разграничение того, что в твоей власти и в твоей должности, — ровно то, чему учил его брат.
Умер он позже, после раскрытия заговора Пизона: его вынудили покончить с собой, как и Сенеку.