Tarditas et procrastinatio odiosa est — медлительность и откладывание ненавистны. Цицерон произносит это в шестой филиппике, требуя от сената решительных действий против Антония.
Слово procrastinatio — от cras, завтра — в латыни редкое; Цицерон употребляет его о политическом промедлении, а не о личной привычке.
Историки языка отмечают, что нынешнее значение слово получило поздно: в английский оно вошло в XVI веке и долго означало греховную беспечность, а предметом изучения стало только во второй половине XX века.
Стил в 2007 году свёл данные и получил, что откладывание связано главным образом с отвращением к задаче, импульсивностью и отдалённостью срока — а не с недостатком времени.
Экономисты объясняют то же гиперболическим обесцениванием: ценность будущего блага падает тем резче, чем оно ближе.
Стоическая часть касается средства. Гольвитцер показывал, что намерения, привязанные к конкретному условию, исполняются заметно чаще общих.
Публилий Сир советовал долго обдумывать то, что решается однажды.
Лукан требовал отбросить промедление у готовых.
Цицерон обращался к сенату. Сенат медлил, и Антоний победил.