Элизабет Энском — одна из немногих женщин, добившихся полноценного признания в аналитической философии середины двадцатого века, ученица и близкий друг Людвига Витгенштейна, впоследствии редактор и переводчица его посмертных трудов.
Она известна и строгой философской логикой, и полным равнодушием к светским условностям, ожидаемым от женщины её положения. Носит брюки в те годы, когда это ещё вызывает недоумённые взгляды в консервативном Оксфорде, курит трубку, говорит с собеседниками — будь то студент-первокурсник или прославленный профессор — с одинаковой прямотой, не делая скидок на авторитет или возраст оппонента.
По одной из известных историй, оказавшись в Риме и желая присутствовать на мессе, она сталкивается с отказом впустить её в брюках в определённые церковные помещения, требующие женской юбки согласно принятому дресс-коду. Энском, ревностная католичка, решает вопрос предельно просто: надевает брюки под юбку, которую снимает сразу после входа, — соблюдая букву требования и полностью её при этом обходя.
Философски она прославилась резкой, бескомпромиссной критикой участия Британии и США в некоторых военных операциях, которые считала морально недопустимыми, не боясь идти против общественного мнения даже собственных коллег по университету. Её эссе «Современная моральная философия» 1958 года фактически заново открывает для англоязычной этики понятие добродетели, надолго забытое за модой на отвлечённые теории долга и последствий.
Энском совмещает предельную строгость мысли с полным равнодушием к тому, одобряют ли её манеру одеваться, спорить или молиться окружающие. Для неё это, судя по всему, было одним и тем же качеством, просто применённым к разным областям жизни.