Метродор Лампсакский был ближайшим учеником и другом Эпикура. Диоген Лаэртский в десятой книге пишет, что он родился в Лампсаке, был сыном Афинея (по другим сведениям, Тимократа) и Санды. С первой встречи с Эпикуром он не расставался с ним, кроме одного раза, когда на полгода уезжал на родину. Он умер на пятьдесят третьем году, за семь лет до учителя (Диоген Лаэртский X.22–23).
Что о нём известно
Диоген приводит рассказ о его семье. Сестру Батиду Метродор выдал за Идоменея, а Леонтион, афинскую гетеру, взял себе в сожительницы. Брат Тимократ тоже был учеником Эпикура и затем ушёл из школы. Тимократ написал книгу, где обвинял Эпикура в обжорстве (X.6). Диоген перечисляет труды Метродора: «Против врачей» в трёх книгах, «Об ощущениях», «Против Тимократа», «Против диалектиков», «Против софистов» в девяти книгах, «О богатстве», «Против Демокрита», «О слабом здоровье Эпикура». Ни одно из них не сохранилось.
Диоген сообщает, что, по словам Эпикура, Метродор показал мужество перед бедами и смертью. Эпикур писал об этом в первой книге своих воспоминаний. Сенека в письме 52 цитирует Эпикура: одни люди нуждаются в чужой помощи и пойдут вперёд только за тем, кто идёт перед ними, и Метродор среди таких. В завещании Эпикур, как приводит Диоген, говорит о Метродоре как об умершем и поручает душеприказчикам заботиться о его детях и дочери (X.19).
Фортуна у Цицерона
Одно из немногих изречений Метродора дошло у Цицерона. В пятой книге «Тускуланских бесед» (V.27) Цицерон пишет, что Метродор сказал о Фортуне, будто опередил её и перекрыл ей все подходы. Цицерон отвечает, что такие слова пристали бы Аристону Хиосскому или стоику Зенону, которые не считали злом ничего, кроме позора. Метродор поместил благо в телесное состояние, а от него Фортуна может отнять благо (V.27).
Что читать
Диоген Лаэртский, книга X, параграфы 22–24: единственный связный рассказ о Метродоре. Затем «Тускуланские беседы» Цицерона, книга V, параграфы 26–28, и письмо 52 Сенеки.
Был ли Метродор стоиком?
Нет. Метродор был эпикурейцем и учился у самого Эпикура. Со Стоей его связывают только поздние римские читатели. Цицерон нашёл в его слове о Фортуне мысль, которую охотнее принял бы от стоика Зенона, а Сенека цитирует Эпикура о Метродоре.